超级女声，“有梦想谁都了不起”-尊龙凯时平台入口
2004年的夏天，湖南卫视发布了一档电视选秀节目，走出了酸酸甜甜的张含韵。而《超级女声》真正走进千家万户，吸引亿万关注的，则是2005年的夏天，火到什么程度？至今有粉丝记得，那年的超女晋级赛，有一位上海的老太太专机到现场为李宇春投票、送粽子……也诞生了“玉米”这样的针对某个明星的粉丝群称呼。那年8月26日，《2005快乐中国·超级女声》年度总决选中，李宇春成为中国首个由观众选出的冠军。
李宇春、张靓颖、周笔畅……这些名字到现在仍然家喻户晓，活跃在歌坛、影坛和综艺节目中。“超级女声、想唱就唱”的标语，让所有人都能参与其中，而人人都有机会，也恰好契合了当时草根文化的崛起。
“超级女声、想唱就唱”
如果你是一个综艺爱好者，或许会发现今年许多综艺都打起了回忆牌，《超级女声》则成了综艺上的常客——《向往的生活3》首期邀请2005届超女做客，《合唱吧！300》里2007届快男和2009届快女重聚，芒果tv推出了《快男超女》夏日限定版……
这不是没有理由的，毕竟没有哪个综艺，能够一口气把前四名都捧出道，不少选手至今仍活跃在演艺圈。
“想唱就唱，要唱得响亮，就算没有人为我鼓掌……”这首歌吸引了无数人参加海选，也吸引了超女的第一批围观者。有人说，超女特别吸引人的开场就是海选，怪力乱神的什么把戏都有，上至80岁的老奶奶，下到4岁的黄髫小儿，年龄跨度之大，超级女声被戏称为群众的卡拉ok赛。“人在清唱时的歌声可以特别难听，再加上评委毫不留情的打击，可看性非常强”。
用海选吸引观众之后，再给稍微唱得不错的选手发几张pass卡，观众就会觉得“妈呀也太好听了吧！”到后来，民众的参与则成为节目收视率和影响力一飞冲天的助推器。
此前，内地歌坛已许久没有新人，娱乐工业呼唤新一代的明星，《超级女声》的尊龙凯时平台入口的版权所有者天娱传媒毫不讳言，通过《超级女声》寻找散落在民间的演艺新秀，也是制作这档栏目的动机之一。而80后是没有历史包袱的第一代，他们从小就接受各种社会的新鲜事物，勇于突破过去，走出自己的未来。
在那个“大众自娱自乐的时代”，几乎是第一次，中国观众有机会自己投票来决定一个明星的诞生。此后，“选秀”在大陆娱乐圈星火燎原，各家电视台纷纷效法模仿，但包括芒果台自己，也再没有出现一档节目达到《超女》颠峰盛况。
时间拨回2005年，当年的超女冠军亚军都是中性打扮，打破了人们对于女性柔顺、害羞、小鸟依人的刻板印象，性格鲜明、潇洒帅气的李宇春更是成了当时的一种现象。
李宇春的成名作是翻唱老歌《我的心里只有你没有他》，配上一些招牌小动作，飒爽的转身，总能吸引粉丝的一片尖叫。后来湖南卫视的另一档综艺节目《百变大咖秀》中，贾玲还专门模仿了李宇春的经典造型。
超女的成功有目共睹。国家广电总局编写的《2005年中国广播影视发展报告》中声称，“超级女声”成功带动了真人秀节目的大量推出，其中还指出“超女”当时平均收视率8.54%；总决赛期平均收视率11%,居同时段首位；三强决赛时收视份额高达49%。
更重要的是，超女将“草根”一词变成了一种社会流行语，这种通过电视选秀来制造大众明星的方式，也改变了90年代以来依靠演艺公司、演艺学校来推广、打造明星偶像的路线。
草根文化的滥觞
《超级女声》风靡全国之时，争议也随之而来。
对于争议，社会学家李银河对媒体表示，“超女”虽然不属于高雅艺术范畴，但下里巴人也好、阳春白雪也罢，都有其生存权利。选秀节目大量涌现的积极意义，恰恰在于这些节目满足了大众的娱乐需求，打破了“专业”和“学院”的桎梏，让多元的娱乐形态得到释放。
还有社会学家认为，“草根”文化如此的蓬勃兴盛来看，我们就应该给予大众对娱乐文化的渴求以充分的重视。
作为中国电视选秀节目的里程碑，2005年《超级女声》创下收视奇迹的同时，也掀起了平民造星热潮，数十家电视频道推出了同类型的选秀节目，连以制作娱乐节目见长的台湾电视圈及香港tvb也推出了选秀节目“超级星光大道”、“超级巨声”，华语流行乐坛由此进入选秀时代。
同年，“非著名相声演员”郭德纲脱颖而出，成为不依附于机构的“民间艺人”；王宝强则以憨厚善良的荧幕形象成为草根阶层成长起来的大明星；其中最具代表性的人物李宇春，抿嘴轻笑的青涩照片登上了《时代周刊》，成为中国草根和民意崛起的标志。
不可否认，《超级女声》为无数“平民娱乐偶像”梦想树立了榜样，十四年之后，他们依然活跃在这个舞台上，仍然拥有众多粉丝，而他们的后来者，各种层出不穷的选秀新星和节目，就足以说明这一模式的生命力有多么顽强。正如大众文化学者约翰菲斯科所写：一个人对流行文化的参与，能够启发其社会身份认同的转变。
超女的诞生，无门槛的参与条件，“想唱就唱”的娱乐精神，让普罗大众开始寻找表达自我的出口，“有梦想谁都了不起”。